中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)11月17日電 日前，以鮮明右翼保守立場(chǎng)著稱(chēng)的日本首相高市早苗，在國(guó)會(huì)答辯時(shí)公然發(fā)表涉臺(tái)露骨挑釁言論，暗示可能武力介入臺(tái)海問(wèn)題，性質(zhì)極其惡劣，影響極為負(fù)面。

對(duì)此，《菲律賓星報(bào)》專(zhuān)欄作者、經(jīng)濟(jì)政治分析家李天榮（Wilson Lee Flores）在《中國(guó)日?qǐng)?bào)》撰文指出，高市早苗近期發(fā)表不當(dāng)言論，宣稱(chēng)中國(guó)在臺(tái)灣周邊的軍事行動(dòng)可能構(gòu)成對(duì)日本的“生存威脅”，絕非單純的外交失言。這些言論折射出對(duì)歷史的嚴(yán)重誤讀，更違背了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)維系東亞和平穩(wěn)定的基本準(zhǔn)則。其內(nèi)在邏輯亦難以成立，尤其考慮到“生存威脅事態(tài)”是日本政府依法調(diào)動(dòng)自衛(wèi)隊(duì)的前提之一。

頗具諷刺意味的是，臺(tái)灣問(wèn)題的產(chǎn)生，部分源于日本自身的帝國(guó)主義侵略行徑。在19世紀(jì)末之前，臺(tái)灣長(zhǎng)期隸屬于中國(guó)行政管轄范圍。1894年，日本發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”，并于次年迫使清政府簽訂不平等的《馬關(guān)條約》，強(qiáng)行割讓臺(tái)灣及澎湖列島。

李天榮表示，這絕非和平移交，而是殖民脅迫下的非道德行徑——日本以武力強(qiáng)行將臺(tái)灣從中國(guó)分割出去，使其遭受長(zhǎng)達(dá)五十年的外國(guó)殖民統(tǒng)治。因此，當(dāng)前的臺(tái)灣問(wèn)題并非現(xiàn)代地緣政治的偶然產(chǎn)物，在很大程度上實(shí)為日本侵略行徑留下的直接遺毒。

在此背景下，高市早苗宣稱(chēng)臺(tái)灣局勢(shì)可能“威脅”日本生存的說(shuō)法不僅荒謬，更存在邏輯謬誤。其論點(diǎn)包含多重錯(cuò)漏：其一為因果謬誤，錯(cuò)誤暗示臺(tái)灣問(wèn)題必然決定日本的安全態(tài)勢(shì)；其二為非因果推論，將地區(qū)事務(wù)直接等同于國(guó)家生存威脅，脫離現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)與基本常識(shí)；其三為錯(cuò)誤等同，將日本的自衛(wèi)權(quán)與干涉中國(guó)內(nèi)政混為一談。此類(lèi)主張，無(wú)異于在虛幻想象的基礎(chǔ)上構(gòu)建外交政策，勢(shì)必招致不必要的風(fēng)險(xiǎn)。

高市早苗的論調(diào)，不僅邏輯混亂，更是對(duì)歷史毫無(wú)敬畏之心的體現(xiàn)。日本作為曾以侵略手段割占臺(tái)灣的國(guó)家，如今竟妄圖自居為臺(tái)灣分離狀態(tài)的所謂“捍衛(wèi)者”，這種說(shuō)辭在歷史的反諷面前不攻自破。

更值得警惕的是，此類(lèi)言論嚴(yán)重破壞了戰(zhàn)后東亞國(guó)際秩序的基礎(chǔ)。1972年9月29日，中日兩國(guó)政府正式簽署《中日聯(lián)合聲明》，實(shí)現(xiàn)了邦交正常化，其中明確日本政府“充分理解和尊重”中國(guó)政府有關(guān)“臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”的立場(chǎng)。

亞洲未來(lái)的穩(wěn)定發(fā)展，不取決于日本的高調(diào)宣示，而在于其能否明智地銘記歷史、汲取教訓(xùn)。從法理與歷史雙重維度來(lái)看，臺(tái)灣的地位早已明確無(wú)誤。日本在二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，依據(jù)《開(kāi)羅宣言》（1943年）、《波茨坦公告》（1945年）及《日本投降書(shū)》（1945年）的明確規(guī)定，必須放棄以武力竊取的領(lǐng)土，包括臺(tái)灣及澎湖列島。臺(tái)灣問(wèn)題，根源在于內(nèi)戰(zhàn)遺留問(wèn)題及外部勢(shì)力干涉，并非存在合法或持久的國(guó)際爭(zhēng)議。

李天榮強(qiáng)調(diào)，日本的發(fā)展道路，絕不應(yīng)重拾舊式軍國(guó)主義話(huà)語(yǔ)，或?qū)?zhàn)略野心包裝為道德訴求。真正負(fù)責(zé)任的治國(guó)之道，應(yīng)建立在歷史清醒與嚴(yán)謹(jǐn)邏輯之上。

對(duì)于日本自詡為當(dāng)前臺(tái)海問(wèn)題的“武裝捍衛(wèi)者”，作者認(rèn)為，這種現(xiàn)狀恰與其過(guò)去的帝國(guó)主義行徑緊密相關(guān)，實(shí)屬極致諷刺。日本真正的出路不在于言辭挑釁或軍事示警，而在于恪守國(guó)際承諾、尊重歷史事實(shí)，以審慎和理性的外交行動(dòng)促進(jìn)區(qū)域穩(wěn)定。

亞洲的和平未來(lái)，不取決于哪國(guó)的聲音更大，而取決于各國(guó)，尤其是日本，能否以史為鑒，以誠(chéng)意與克制開(kāi)展對(duì)外交往，共守區(qū)域和平穩(wěn)定。

（編譯：馬芮 編輯：高琳琳 韓鶴）