渾厚圓滑的玉玦形龍、線條優(yōu)美的玉勾云形器、形似筆筒的玉斜口筒形器，走進(jìn)中國國家博物館“玉出紅山——紅山文化考古成就展”序廳，3件具有代表性的紅山文化玉器映入眼簾。

紅山文化是距今約6500—5000年前中國東北地區(qū)西遼河流域最著名的新石器時(shí)代考古學(xué)文化，是多元一體中華文明的重要源頭之一。其中，遼寧朝陽牛河梁遺址是迄今所知規(guī)模最大的紅山文化祭祀遺址及墓葬群，發(fā)現(xiàn)了具有禮制雛形的“壇廟冢”祭祀建筑群和獨(dú)具特色的玉器、陶器。

“玉出紅山——紅山文化考古成就展”由中國國家博物館與遼寧省委宣傳部共同主辦，通過160余件珍貴文物和動(dòng)畫、3D展示等多媒體手段，較為全面地展現(xiàn)了紅山文化的基本脈絡(luò)和獨(dú)特內(nèi)涵，揭示了其在中華文明進(jìn)程中的重要作用。展覽恰逢牛河梁遺址重啟發(fā)掘，是紅山文化遺址歷次重要發(fā)現(xiàn)和最新考古成果的集中展示，其中田家溝和半拉山墓地出土文物為首次在遼寧省外展出。

展覽第一單元名為“禮重在祭”，分為“筑壇設(shè)祭”“女神廟堂”“彩陶祭器”和“雕塑人神”四部分，介紹紅山文化祭祀遺址和出土文物。紅山文化發(fā)現(xiàn)多處祭祀遺址，其中牛河梁遺址內(nèi)同時(shí)建有祭壇、女神廟和積石冢墓群，是最高等級(jí)的祭祀遺址。此次展覽中有多件女神廟出土的泥塑人像殘件，此外還有體現(xiàn)熊、鷹等猛獸猛禽特征的動(dòng)物塑像殘件。

展覽第二單元“唯玉為葬”包括“積石為冢”“治玉成器”“美石琳瑯”“雕刻琢磨”和“靈韻亙古”五部分，重點(diǎn)展示紅山文化的積石冢墓以及隨葬玉器的形制、材質(zhì)、工藝和紋飾。紅山文化墓葬為積石冢形制，墓內(nèi)隨葬品多為玉器，極少見石器和陶器。展廳里復(fù)原了牛河梁遺址第五地點(diǎn)一號(hào)冢中心大墓。這座大墓的主人可能是掌握神權(quán)的巫者，隨葬玉器7件：頭部兩側(cè)各放置一玉璧，右胸側(cè)置一勾云形器、一玉箍，右腕套一玉鐲，雙手各握一玉龜。

作為新石器時(shí)代玉禮器的典型代表，紅山文化玉器種類繁多、造型豐富，可分為20余種，其中以環(huán)、璧、斜口筒形器、勾云形器和動(dòng)物形器數(shù)量最多。玉龍是紅山文化最具代表性的玉器，主要有兩種形制：一種軀體呈C形，頭部似鹿，附長脊；另一種軀體呈玦形，頭部似豬或熊。此次展覽共展示紅山文化出土玉龍8件。序廳中的玉玦形龍是此類玉器中體形較大、形制規(guī)整且唯一雕有牙齒的一件，是遼寧省博物館久負(fù)盛名的珍品。國家博物館的鎮(zhèn)館之寶——碧玉C形龍也出現(xiàn)在展廳中，它是已知紅山文化玉龍中體型最大的一件，有“中華第一龍”的美譽(yù)。此外，觀眾還能欣賞到精美絕倫的玉龍鳳佩，琢磨細(xì)致的玉雙連璧、玉三連璧，惟妙惟肖的玉鳥、玉鱉、玉蠶、玉蝗等。

第三單元“文明曙光”由“來龍去脈”和“多元交匯”兩部分組成，闡釋了紅山文化對(duì)本地區(qū)和相鄰地區(qū)較早文化的傳承、吸收、發(fā)展以及與同時(shí)期其他考古學(xué)文化的廣泛交流。

在展覽尾廳部分，設(shè)置了紅山文化考古大事記時(shí)間軸和《紅山文化》專題紀(jì)錄片觀影區(qū)，讓觀眾了解考古發(fā)掘歷程及前后的故事。

此次展覽閉幕時(shí)間為2021年1月17日。

（鄒雅婷）